مسجد حضرت آیت الله شفیعی اهواز

آیت‌الله سیدعلی شفیعی در سی و ششمین جلسه تفسیر که شب گذشته ۱۳ شهریورماه برگزار شد، در ادامه تفسیر سوره بینه با بیان اینکه قسمت دوم این سوره مبارکه بسیار مهم است، گفت: خداوند در ادامه این سوره فرمود:«إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ»: به درستی که کسانی که ایمان آورده‌اند و اعمال صالح...

آیت‌الله سید علی شفیعی، در سی و پنجمین جلسه تفسیر خود که شب گذشته ۱۲ شهریورماه برگزار شد، با اشاره به فرا رسیدن ماه ذی الحجه گفت: امشب شب اول ماه ذی‌الحجه است که یکی از ماه‌های حرام است. در دهه اول شب‌ها بین نماز مغرب و عشاء نماز «و واعدنا» خوانده می‌شود که در روایت آمده کسی که در این ده شب این نماز را بخواند، در ثواب...

آیت‌الله سید علی شفیعی در سی و چهارمین جلسه تفسیر قرآن که شامگاه دهم شهریورماه برگزار شد، در ادامه تفسیر سوره «زلزال» با اشاره به آیات «یومئذ یصدر الناس لیروا اعمالهم، فمن یعمل مثقال ذره خیر یره، و من یعمل مثقال ذره شر یره» گفت: روز قیامت روزی است که مردم از قبرها بیرون می‌آیند تا اعمال خود را ببینند؛ 

آیت‌الله سیدعلی شفیعی، در سی و سومین جلسه تفسیر قرآن که شب گذشته ۹ شهریورماه در مسجد آیت‌الله شفیعی اهواز برگزار شد به بیان تفسیر سوره «زلزال» پرداخت

آیت‌الله سید علی شفیعی، در سی و دومین جلسه تفسیر خود که شب گذشته ۸ شهریورماه برگزار شد به بیان تفسیر سوره «والعادیات» پرداخت و گفت: سوره عادیات از سوره‌های جزء آخر قرآن است؛ این سوره به حسب ترتیب سوره صدم قرآن مبارک و به حسب ترتیب نزول، چهاردهمین سوره‌ای است که... 

آیت‌الله سیدعلی شفیعی، در سی و یکمین جلسه تفسیر خود که شب گذشته ۷ شهریورماه برگزار شد، به بیان تفسیر سوره قارعه پرداخت و گفت: این سوره، سوره صدو یکم قرآن کریم و به ترتیب نزول سی‌امین سوره نازل شده بر پیغمبر خدا(ص) است. 

حضرت آیت‌الله سیدعلی شفیعی در سی‌امین جلسه تفسیر خود که شب گذشته ششم شهریورماه برگزار شد، به بیان تفسیر سوره تکاثر پرداخت و گفت: آیات نخست این سوره چنین است: «أَلْهَاکُمُ التَّکَاثُرُ، حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ؛ تفاخر به بیشترداشتن شما را غافل داشت، تا کارتان [و پایتان] به گورستان رسید»؛

حضرت آیت‌الله سیدعلی شفیعی، در بیست و نهمین جلسه تفسیر خود که شب گذشته، دوم شهریورماه برگزار شد، در ادامه تفسیر سوره عصر گفت: خداوند در این سوره پس از قسم به عصر می‌فرماید: «إن الإنسان لفی خسر»:

حضرت آیت‌الله سید علی شفیعی در بیست و هشتمین جلسه تفسیر خود که شامگاه گذشته اول شهریورماه برگزار شد، به بیان تفسیر سوره عصر پرداخت و گفت: سوره عصر سوره صدو سوم قرآن کریم است و براساس ترتیب نزول، سیزدهمین سوره‌ای  بود که در مکه بر پیغمبر خدا(ص) نازل شده است. این سوره مکیه است و به جز آیه «بسم‌الله الرحمن الرحیم» دارای سه آیه است.

حضرت آیت‌الله سید علی شفیعی در بیست و هفتمین جلسه تفسیر خود که شب گذشته ۳۱ مردادماه در مسجد آیت‌الله شفیعی برگزار شد، به بیان تفسیر سوره «همزه» پرداخت و گفت: این سوره، سوره صد و چهارم قرآن مبارک است و به حسب ترتیب نزول بر پیغمبر خدا(ص)، سوره سی و دوم قرآن است.

حضرت آیت‌الله سیدعلی شفیعی، در بیست و ششمین جلسه تفسیر خود که شب گذشته ۳۰ مردادماه برگزار شد، به بیان تفسیر سوره فیل پرداخت و گفت: سوره فیل، سوره صد و پنجم قرآن کریم و به حسب ترتیب نزول نوزدهمین سوره ای است که بر پیامبر اکرم(ص) نازل شده و از این رو سوره فیل مکیه است.

حضرت آیت‌الله سید علی شفیعی، در جلسه بیست و پنجم سومین دوره تفسیر قرآن کریم که شامگاه گذشته ۲۹ مردادماه تشکیل شد، به بیان تفسیر سوره مبارکه قریش پرداخت و گفت: سوره قریش، سوره صدوششم از سوره‌های قرآن است. قریش سوره‌ای است که در مکه و پیش از هجرت نازل شده و به حسب ترتیب نزول بیست و نهمین سوره‌ای است که بر پیامبر(ص) نازل شده است.

حضرت آیت‌الله سید علی شفیعی در ادامه تفسیر سوره‌های جزء پایانی قرآن کریم به بیان تفسیر سوره ماعون پرداخت و گفت: به سوره ماعون سوره «أرأیت»، «أرأیت الذی یکذب بالدین» و سوره «تکذیب» هم گفته می‌شود. این سوره مبارکه به جز عبارت «بسم‌الله الرحمن الرحیم» دارای ۷ آیه، ۲۵ کلمه و ۱۲۵ حرف است.

حضرت آیت‌الله سید علی شفیعی در بیست و سومین جلسه سومین دوره تفسیر قرآن که شامگاه گذشته ۲۲ مردادماه برگزار شد، به تفسیر سوره کوثر پرداخت و گفت: شاید از جهتی بتوان گفت مختصرترین سوره قرآن سوره کوثر است که به استثنای آیه شریف «بسم‌الله الرحمن الرحیم» دارای سه آیه است.

حضرت آیت‌الله سیدعلی شفیعی در جلسه تفسیر خود که شامگاه گذشته ۲۰ مردادماه به تفسیر سوره کافرون پرداخت و گفت: اسم مشهور این سوره «سوره الکافرون» است و به غیر از بسم‌الله الرحمن الرحیم ۶ آیه دارد و از سور مکی است و قبل از سوره توحید نازل شده است.